وفي همز سواءت يمد وقبله . . . سكون بلا مد فمن أين ذا المد يقولون عين الجمع فرع سكونها . . . فذو القصر بالتحريك الأصلي يعتد ويوجب مد الهمز هذا بعينه . . . لأن الذي بعد المحرك ممتد ولولا لزوم الواو قلباً لحركت . . . بجمع بفعلات في الأسما له عقد وتحريكها والياً هذيل وأن فشا . . . وليس له فيما روى قارئ عد وللحصري نظم السؤال بها وكم . . . عليه اعتراض حين فارقه الجد ومن يعن وجه الله بالعلم فليعن . . . عليه وإن عنى به خانه الجد وممن أجاب الحصري عن أبياته المسطورة قبل المقرئ أبو إسحاق إبراهيم بن طلحة الشاعر المعروف بابن الحداد فقال : [ 166 ظ ] ألا أيها الأستاذ والله راحم . . . وغافر لهو ظلتم دهركم تشدو أسائلكم يا مقرئي الغرب كله . . . وما من سؤال الحبر عن علمه بد